寒山寺招聘和尚电话

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说真的，从你的问题里我才第一希听说强迫症

你说走不出来，想去当尼姑

我想问一下，你就是由于有强迫症这个原因才想去当尼姑吗？并且，你预期，当了尼姑后你的症状就能够减缓或者消失吗？

1 由于有强迫症你去当尼姑，我不怎么赞成，活在当下，当尼姑和考公务员一样，也是需要具备一些条件的，你想过没有，你具备这些条件吗？我现在住在苏州工业园区，我旁边有个重圆寺，每个月隔一段时间，我们早上坐公交上班的时候就会和若干个几乎同龄的和尚同行，他们都是名牌学校的心理学或者其他学科毕业的人士，现在的身份是专业出家，白天上班，晚上回家。苏州著名的寒山寺前几年招聘专业的寺庙工作人员，月薪过万，我想，这些工作可能一般不是谁想做就能做的了的。

2当了尼姑后你的症状就能够减缓或者消失吗？我不认为能有这样的预期，不可能头一天做尼姑，第二天就能改变好的，至少也要有个漫长的磨合期或许你才能改变一点。你现在26岁，女人一生当中黄金年龄阶段，如果你真的当尼姑，若干年以后，如果你的强迫症有所缓解，你回过头来又会发现作为一个女人你或许失去了一些其她女人所拥有而你所没有的，比如男朋友，孩子等........

3我查了一下资料，强迫症只是人的思想上的纠结，并不是人肢体上的问题，我第一次和你相遇也能够鼓励你，估计你的父母朋友同事也还是鼓励你的。你应该积极的去治疗改善自己的纠结所在，早日享受更美好的生活。只要心中有太阳，哪里不是绿洲！

女人出家需要什么条件

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关于寒山寺的资料

1、五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好。

2、年龄在17－60岁之间，自愿且父母同意。

3、无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。?

4、具有一定的文化程度，初中以上即可。

5、持父母同意的书面材料、身份证、户籍证明、体检证明到你认为有缘的寺院去办理。

6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世间一切娱乐设施，进入考验阶段，考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识。

扩展资料

依《大爱道比丘尼经》所载，比丘尼的出家，始于佛陀的姨母摩诃波阇波提（大爱道），她誓守八敬法，而被允许出家受戒。

在我国，依《比丘尼传》卷一所述，西晋·建兴年间（313～317），尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月（357），请昙摩羯多立比丘尼戒坛，净检等三人共于坛上受具足戒，这是我国比丘尼的开始。

在日本，司马达等之女善信等人从高丽僧惠便出家，后至百济受具足戒，是其滥觞。

百度百科-尼姑

一座寺院里只能有一个和尚当家,寒山和拾得两位高僧在一座庙里,谁做主持好呢?两位高僧都很客气,推来推去,毫无结果.这座庙里只有他们两个和尚的时候,还不要紧,等到陆陆续续招了一批小和尚进来,就有问题了.小和尚问:"今天念那本经呀?"寒山说:"应该先问拾得师傅."小和尚就去问拾得,使得说:"还是应当问寒山师傅."他们互相尊重,却苦了小和尚,怎么招待香客呀,买多少香油,派谁去拾柴呀,等等,.小和尚无所适从,有意见了,就难免唧唧咕咕的.小和尚的话传到寒山,拾得的耳朵里,两个人又商量起来,推来推去,还是毫无结果.这是走来一个老农妇,说:"两位师傅不要谦让了,我来给你们出个主意吧.你们比比本事,本事大的做当家和尚,这样最公平."

寒山,拾得一听,是个办法,不过,比什么呢,农妇指指庙前一条河,说:"这条河上缺座桥,乡里乡亲来来往往靠渡河,又不方便又危险,请你们施展法术,变座桥出来,哪个变得出来就是哪个本事大."吃家人不打慌语,所以,不怕寒山,拾得隐瞒法术,果然拾得先施法术,把身上的僧衣一脱,往河面一抛,变做了一个桥面,可惜,没有桥架支撑,一阵风吹来,眼看就要把桥吹垮,寒山急忙将自己的禅杖往河边一插,运起法术,禅杖顿时变成一棵树,树朝对岸一铺,一座桥就稳稳当当卧在了河面上.老农妇一笑,说:"还是寒山本事大些."说把一块手帕朝脚前一抛,手帕化作一朵莲花,她踩着莲花就升到了空中,寒山,拾得抬头一看,原来老农妇是观音变的.寒山只好做当家和尚了,那座庙也就叫"寒山寺"了.寒山的那根禅杖,是用枫树削成的,那座桥自然就被称作"枫桥"了.

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